“空巢关爱”，是对“空巢老人”的一种关心与爱护的活动，而且是一种常年化、常态化的活动。有关这一活动的机构步署、工作安排、资金帮助，都很重要，而且还缺一不可。但是，我仍然不认为是最主要的。主要的是“爱”，是那种发自内心的真正的关切，是那种出自肺腑的关爱，是那种不只是走秀，不只是摄影录相，不只是剪彩讲话送红包握手问好的那一种。

　　“空巢关爱”的实施，只能是志愿者，是那种真正把对老人的关爱当成使命，当成情感互相纾释的生命和情感关联着的“共同体”。

　　“空巢老人”，他们是一个群体，是一个需要抚慰，需要交流的特殊群体。构成“空巢老人”群体的原因是多种多样的，群体彼此间的经济状况也有着天壤之别，而且有着生活经历、文化程度、人生履历方面的巨大差异。但有一样是相同的，即他们对人之常情的渴望，对人间至情的呼唤。

　　呼唤忙碌中的儿女尽可能地回家看看，这是我们要做的工作之一，也是我们每一位人子应尽的责任和必然的担当。

　　作为空巢一方的老人，有着对儿女的牵挂，“倚门独望，听雏鸟将归”也还算是幸福的，只是他们眼看着时光一日少似一日的溜走，“又见西风换年华”，不免有“几点秋花”之叹。而还有一些的空巢老人，因为与儿女们曾有的“过节”，出于种种原因，他们几乎是在无望的等待中，日子于他们，天天漫长，时时揪心，他们不知道在等待什么，一如“枯荷听雨”，点点滴滴到天明，不知何往，不知何事。这是一种人生境界里的深度悲凉。所以，空巢老人的精神状况，特别值得做儿女的关心。银发社会的到来，将与我们忙碌的建设脚步不期而遇，对待曾经为这个社会贡献过青春与活力的一代银发空巢之人，就社会而言，我们有义务呈递爱心；就人子责任而言，不论事业成功与否，都需要付出伦常之爱。

　　“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，宋人李构的诗本是写“乡思”的，是游子对家乡思念的，但在精神荒野的“空巢”老人，他们的家，不在屋里，而在儿女的亲情之上，他们对于“家”的理解，就是人伦的思盼，儿孙的团聚。“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”同样可以反向地理解为老人对“家”所特有的亲情的渴望。“多情只有春情月，犹为离人照落花”，这无情的孤寂，这自感是“离人”的银发族辈，是多么地需要亲情的抚慰啊——给“家”里的老父亲老妈妈写一封信吧，或者，他们会因此多有一份珍藏，多有一份寄托。

　　“出门一把锁，进门一盏灯”是时下不少“空巢老人”生存状况的真实写照。有心理专家指出，当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的中老年夫妇很可能因此而产生心理失调症状，这称为家庭“空巢”综合症。其主要症状是：心情郁闷、沮丧、孤寂，食欲减低，睡眠失调，平时愁容不展，长吁短叹，甚至流泪哭泣，还常有自责表现。是啊，人之老矣，手无缚鸡之力，万事不从心了，“寄语红桥桥下水，扁舟何处寻兄弟？”他们在需要情感相依的同时，还需要贴心的“兄弟”帮助，还需要“寄语红桥”的真情诉述。“愁共海潮来，潮去愁难退。更那堪，晚来风又急”，说的就是这种思念的无助。在“行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里”的慨叹里，他们不仅牵念着远方的儿女倩影，还企望着身边有人能扶他们一把，就像自己真正亲人无怨无悔端矢倒溺的那样，真诚的“搭一手”、“扶一把”。那么，我们正年轻着的人们，我们正身强力壮着的人们，都多多地替他们想一想吧，在可能的时候，我们尽可能地替他们多“搭一手”，多“扶一把”吧！

　　但是，空巢老人的关爱，仅仅是这样，还是不够的，还需要有整个社会的理解，公民教育体系的程序再造，要有来自一个民族文化血液里的人文关怀。

　　这时候，我们听到了一个好消息，由中央文明委组织主持的“百万空巢老人关爱志愿服务行动”即将启动了，其启动仪式将在12月初举行。这个常态化的“活动”将“以社区为依托，组织志愿者特别是身体健康的低龄老年志愿者，采取结对帮扶的办法，为高龄空巢老人提供生活照料、心理抚慰、应急救助、健康保健、法律援助等服务”，并“积极为他们排忧解难。”

　　一清欣闻，中央文明委还专此成立了“志愿服务工作局”，并设立了“中国志愿服务基金会”。这是中央文明委新世纪的一项巨大的德政工程，是落实胡锦涛同志“民本”思想的重大举措。

　　施仁布恩，戛玉锵金，这是我们能想到的这好的语辞

　　志愿者的旗帜树立起来了，志愿者服务在行动中……我们相信“空巢关注”的爱心在传递着，让我们更多的人一起参加进来吧，把爱心注满老人之家，让它不再是“空巢”；让爱的春风吹遍大江南北，让银发世界里增添更多的暖色！（一清）