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彩带飞舞农家欢
“‘沧州落子’与‘井陉拉花’、‘昌黎地秧歌’并称为河北省最具有代表性的三大民间舞蹈，南皮是‘沧州落子’的发源地，因而‘沧州落子’又叫‘南皮落子’，至今已有200多年的历史。”南皮县文化馆馆长刘辉说。
跑落子是南皮农村春节期间主要的文化娱乐方式，从腊月初一持续到正月十七。南皮盛传的说法是：“竹板不响，锣鼓不敲，不扭扭秧歌跑跑落子就不算过年。”也就是说，当村村都在排练跑落子的时候，春节就快到了。此话果然准。今年55岁的“落子”行家，鲍官屯镇倪官屯村的孙瑞洪最近忙得不可开交——
一进腊月，孙老师就被大浪淀乡的丁庄子、小九拨等四个村抢去当技术指导，他隔一天转一次，虽然没有任何报酬，但他图的就是个乐呵。最主要的是，村民们对“跑落子”表现出来的高昂兴趣让他无法抵挡，他，作为一个专家，村民太需要他了。
一般村上排练选在村委会大院，时间从上午9点或9点半到中午11点半，下午1点半到5点，晚上7点半到9点。但是好多学员学入了迷，晚上11点还不走，坚持练。大伙儿有说有笑，好不开心。
小九拨村的落子队是小九拨、丁庄子、后辛庄三个村的演员合起来组成的，因此报名的人很多，好多想演的人为了积极表现，没到排练时间就早早地来到场地等待。还有的家长为了让孩子成为落子队中一员，就领孩子向村上的组织人积极争取，成为一名落子队员为乡亲表演非常光荣。而实在演不上的，则趁开练之前拿过道具比划几下过过瘾。还有六七岁的娃娃也学着大人，有模有样地扭扇，可爱的样子逗得大伙开心地笑了起来。排练中，众多围观的群众看得全神贯注，不舍离去……
落子，已深深扎根在了这片土地上。
推陈出新迸活力
落子队一般是由8男8女16个人组成，成双不出单，主要道具是“鞭”“板”“扇”，表演时男执鞭，女挽竹板和花扇。落子又有文武之分，武场乐队为锣鼓钗等铿锵有力的打击乐器，文场为板胡、二胡、笛子、三弦等柔缓乐器。文落子又称“小风流”，表演时把几支民歌连起来边歌边舞，最常用的如《放风筝》、《茉莉花》、《四季歌》、《绣手绢》等，“鞭”“板”“扇”穿插配合，有时也单独用扇表演，自然干练、流畅大方。武落子是在文落子的基础上发展起来的，又叫“大风秧歌”。表演时只用鞭和板，不用扇，它吸收武术和戏曲的表演特色，粗犷豪放。
“武的特别武，文的特别酸，不过瘾还想看，对不起演完了”，这是落子表演的“包袱”和魅力所在。
孙瑞洪专长于板和扇。他非常注重落子表演动作和形式上的创新改进，让落子始终焕发青春。比如献花板。即在曲子的伴奏下，女演员走到围观群众面前，做一个动作，回身一个扔板，再一接，增强与群众的互动性，博得群众掌声，非常成功。
再如，以丁庄子为例，由于男子多出外打工，因而以表演文落子为主，成员上到50岁下到16岁。按规则应该是男女演员比例各占一半，但男青年凑不起来，孙老师就改革了一下，把女性加进来。把男性该执的鞭改成用扇，一个女性腰里别着板和扇两套道具，演到过门时，板换扇，同时在站位和动作上设计了很多新东西，如上穿掌扇、下穿掌扇、云手扇、花扇、手转扇，孙老师创新的这十多种花扇动作，深受群众喜爱。
“沧州落子”薪火相传
随着大量青年农民工进城，众多文化艺术形式面临断代和失传，作为与南皮最有渊源的“沧州落子”面临同样的问题，如今已经申请列为国家级非物质文化遗产。而它生命的延续需要一个又一个的孙瑞洪，更需要一代又一代的爱好者。如今，传承“沧州落子”的重担落在了南皮中小学生身上。
刘辉说，目前做得最好的是冯家口镇车官屯小学、大浪淀乡白塔寺小学、何七拨小学。老师组织五六年级的学生在课活时间跑落子，发扬本地文化。白塔寺小学校长魏凤鸣热衷落子的传承，组织“老师乐队”，并将“沧州落子”作为校本课程，使用专门的教材来教授。今年，南皮县第五中学也准备把落子作为校本课程来教授。
值得一提的是，现在外出务工的农民已陆续回家，文艺爱好者们仍对跑落子热情不减，但各村春节期间跑落子的主力还是休寒假的中小学生。有的家长担心因此影响孩子学习，此外器具、服装等费用也是一个不小的压力……
传承，任重而道远。（高文浩 南宝通）
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